雨崩到香格里拉，一路梅里雪山相伴，祥云追随，这个美丽的地方，没有痛苦，没有忧伤，它的名字就叫香巴拉。独克宗古城位于香格里拉东南隅，意为“建在石头上的城堡”，又称“月光之城”。滇藏茶马古道从云南普洱从经大理、丽江、中甸（今香格里拉）、德钦、察隅、左贡、拉萨、亚东、日喀则、柏林山口，分别到缅甸、尼泊尔、印度。马帮的一个来回，往往要一年的时间，独克宗古城，是茶马古道上的重镇，也是马帮进藏的一站。在古城随时都可以看到转经筒。
卫恒铜制工艺品有限公司厂家专业铸造纯铜转经筒，青铜转经筒，转经筒彩绘，转经筒贴金，大型转经筒，寺庙转经筒等，支持来图定做，， 经济实惠，优惠多多，欢迎大家订购。
在西藏大大小小的寺庙中，经常见到三五成群，或单个的老人，手拿转经筒，面色严肃，一个劲地转了一圈又一圈。而这种无聊到了极点的举动竟然被人们尊称为是对藏传佛教的一种虔诚。可笑之极。
转经筒是顺时针方向旋转的，用手腕的力量让它高速转动，就这样转一圈就当念了一遍经文。转经筒的表面刻有经文，内部也装满了经文。转经筒倒是货真价实，因为无论是路边小贩还是西藏，都是对藏传佛教深信不疑，所以不管是几元钱一个小转经筒，还是几十元钱的大转经筒，其结构一定是一模一样的。
将转经筒这样转一遍就能领悟到藏传佛教经文的精髓吗？不能。我不是否认转经筒的意义及价值。可是，据我所见那些西藏活佛们都是在佛学院或寺庙（多在色拉寺）认真研读经文，以至于有些人戴上了眼镜。这就是活佛与一般人的区别。一般人这样转转经筒，只是为了用最省心省力的办法达到很好的修炼。可是欲速则不达，这种看似省心省力的办法事实上是一种投机取巧，偷懒的办法，是又费马达又费电，自欺欺人。 同时，他们的做法还表现了一种愚忠。虽忠实于藏传佛教，但却又只吃到了一些糟柏，并未领悟到博大精深的佛教文化。而这才是应穷尽毕生精力研究的。可惜的是只有少数人领略到了这一点成为了活佛。更多的人只是在做表面活儿，进行着单纯的洗脑，以及无目的的浪费时间。
河北唐县卫恒雕塑工艺品有限公司成立于1990年，是一家私营企业，集科研、开发设计、普通铸造、一次性整体浇铸、精密铸造于一体。卫恒雕塑厂主要铸造寺庙大型佛像、铜钟、香炉、鼎、城市铜雕、园林铜雕、东西方人物铜雕、仿古青铜器、伟人像及现代人物像。造型精美，精雕细琢，深受客户的好评。卫恒工艺品雕塑厂建厂20年来，坚持“诚信人，以诚信求发展，以质量求生存”的经营理念，以精湛的技术实力和雄厚的资金优势，先后为国内外各界用户制做了各种大中小型铜雕，赢得了客户的。“追求卓越、开拓创新、重合同守信誉、让客户满意是卫恒雕塑工艺品有限公司对客户永远不变的承诺！今后，卫恒雕塑工艺品有限公司将一如既往的竭诚为国内外客户提供优质的服务，愿与新老客户携手共创美好未来。
因为转经筒上面写的六字真言是正常的从左到右的写法，如果不顺时针转的话就等于是六字真言倒着念了，本身它就是念经用的法具。
西藏的藏教和佛教都是一样的，寺庙转经筒生产厂家，但是确切点说你所谓的藏教应该指的是藏传佛教吧。至于区别嘛，在我们这些初学者来说是没有什么区别的，只是在过了菩萨乘以后，也就是快成佛的时候会有一些理论认识上的和实践上有一点区别。
至于是什么样的区别我这样的级别是不可能知道的，因为据说密宗高层的东西一般人知道了是会出问题的。
卫恒工艺品雕塑厂建厂20年来，坚持“诚信人，以诚信求发展，以质量求生存”的经营理念，以精湛的技术实力和雄厚的资金优势，先后为国内外各界用户制做了各种大中小型铜雕，赢得了客户的。“追求卓越、开拓创新、重合同守信誉、让客户满意是卫恒雕塑工艺品有限公司对客户永远不变的承诺！今后，卫恒雕塑工艺品有限公司将一如既往的竭诚为国内外客户提供优质的服务，愿与新老客户携手共创美好未来。
日喀则寺庙转经筒定制-精工细作由唐县卫恒铜制工艺品有限公司提供。“铸铜雕塑,锻铜雕塑,不锈钢雕塑,玻璃钢雕塑,铸铁雕塑”就选唐县卫恒铜制工艺品有限公司（www.mytongdiao.com），公司位于：唐县田家庄工业区，多年来，卫恒铜雕坚持为客户提供好的服务，联系人：李卫民。欢迎广大新老客户来电，来函，亲临指导，洽谈业务。卫恒铜雕期待成为您的长期合作伙伴！同时本公司（www.weihengtd99.com）还是从事铜貔貅雕塑，镇宅铜貔貅，铜貔貅厂家的厂家，欢迎来电咨询。
